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大医精诚医者仁德为先-孙思邈
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 一、古代名医挂图

大医精诚
医者仁德为行
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。自古名贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。损彼益己,物情同患,况于人乎!夫杀生求生,去生更远。吾今此方所以不用生命为药者,良由此也。其虻虫、水蛭之属,市有先死者,则市而用之,不在此例。只如鸡卵一物,以其混沌未分,必有大段要急之处,不得已隐忍而用之。能不用者,斯为大哲,亦所不及也。其有患疮痍、下痢,臭秽不可瞻视,人所恶见者,但发惭愧凄怜忧恤之意,不得起一念蔕芥之心,是吾之志也。

——唐·孙思邈《备急千金要方》
 
二、相关中医宣传标语推荐:
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。——唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》
方不在多,心契则灵;症不在难,意会则明。——明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》
看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。——清·刘一仁《医学传心录·病因赋》
上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。——《灵枢·营卫生会》
气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。——元·朱震亨《丹溪心法·六郁》
百病多由痰作祟。——清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》
 
 

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